温莎伯爵夫人上了年纪，不再幻想权力、地位和荣耀，她突然坚信，爱才是生活中唯一的善，唯有美德才会使人高贵，让人富有。受自己冷落的女儿去世，她才明白这个道理，她要以炙热的激情，一心一意地争取剩余家人的爱。早年，阿德里安一直对她冷若冰霜，有她在场，阿德里安表面上会恭恭敬敬，可看到她冷酷的样子，想到她那些令人失望的疯狂行为，便深恶痛绝。这一点她心知肚明，但还是决心赢得儿子的爱，眼前的障碍反而激发了她的斗志。正如德国的皇帝亨利四世，冰天雪地里站在教皇门前三天三夜那样， 她也谦卑地等在儿子冰封的心门外，直到这位宅心仁厚、温文尔雅的王子为她敞开大门，满怀热情与感激地献上孝心。她有见解，有勇气，而且沉着冷静，成了儿子的得力助手，帮着管理乱哄哄的人群。这是一项艰巨的任务，因为他们虽受阿德里安的管束，实际心态不稳，说变就变。
这段时间里，让我们烦心的主要是在附近出没的冒牌先知和他的追随者。他们一直住在巴黎，但隔三岔五就会派传教士来凡尔赛——这就是宣传的力量，无论多么荒谬，只要对着心怀恐惧的无知者反复说教，他们总能拉拢一些耳软心活之人。这样的事情一出现，我们马上警觉了起来——夏季临近时，我们就要迁往瑞士，倘若届时撇下一群受骗者，任由他们摆布，我们不得不为他们的处境担忧。人口少，又面临减员，我们感觉责任重大。要是有人加入我们，当然值得庆贺，可要是成功拯救出受迷信蛊惑和左右、自愿跳入火坑的受害者，又会令人倍感欣慰。如果我们觉得这位牧师能诚心悔过，或者在行骗中良心发现，有所收敛，我们会毫不犹豫地与他对话，竭尽全力说服他，感化他。可是他野心太大，总想要统治这最后一批逃出死劫的幸存者。他盘算得很长远，以为这些绝望的幸存者中，只要有人能活下去，就会诞生一个新的种族，而紧紧握着信仰缰绳的他，或许就会被后疫情种族奉为宗主、先知，甚至是神；如同后洪水时代被奉为征服者的朱庇特，被奉为立法者的塞拉皮斯，以及被奉为守护者的毗湿奴。 这些想法让他变得专横霸道，若是有人胆敢分享他霸占的权力，他就会恨之入骨。