在尼采看来，道德阉割术只会导致人的平庸。什么是平庸的人呢？平庸之人就是不把事物的反面视为必然，不愿以一方来忍受另一方，不断与弊端作斗争的人。平庸者仅仅承认事物特性的一部分，并试图取消事物其他的特性，仿佛没有这些特征事物还照样存在似的。事实上，这种任意的取舍会消抹和磨灭一个事物、一种状态、一个时代、一个人物的典型性格，使其彻底失去其所是。
尼采反对平庸者将理想视为某种没有任何危害、凶恶、危险、可疑和毁灭性的东西的“愿望”。与之相反，尼采认为，随着人的每一种增长，其反面也必定一起增长，超人就是一个能把此在的对立特征最强烈地表现出来的“综合的人”，一个同时具有至善和至恶特性而又免于毁灭的“完整的人”。与超人不同，普通人只可能表现出这样一种自然特性的一个很小的角落，当元素的多样性和对立面的张力增加时，他们就会归于毁灭。正是在这个意义上，尼采说“当我最大程度上忍受一个人时，我忍受的不是他的罪恶和大愚昧：而是他的完满性”。[[德]尼采.权力意志[M].孙周兴译.北京：商务印书馆，2008.1350.]在尼采那里，无论是教育还是社会，都要给人以犯错的机会，允许人有犯错的意识和能力，反对以阉割的方式压制和泯灭人的犯错意识、犯错机会和犯错能力。